第114章
要知道在这个时间段，圣堂教会宣扬的愚昧让人们都不爱洗澡，黑死病盛行，还有圣堂教会最擅长放血疗法的瘟疫医生随时等候。滥/交的贵族比比皆是，皇宫里都是粪便，城堡的厕所一般都是直接在墙上开洞，让排泄物靠着城墙堆成风干的粪山！贵妇们也在繁复的裙子里直接大小便，贵族男男女女的高耸假发从来都不清洗，用猪油，和各类生物的粪便、树枝来定型，里面甚至会有老鼠钻爬！连所罗门帝国最繁华的国都“卡赛”都满是恶臭，路上粪便和污水堆积成山，对比起来，就可见这里的可贵之处了。巫辞谨慎地把搜刮来的东西全拿去另一个子爵领地的黑市换成了金币和银币，又回到“伊普旺斯”买下了一座山谷里的废弃磨坊落脚。根据上一周目的遭遇，当贵族不买赎罪券就会被银爵士注意，所以他这周目不打算走军功封爵那条路，打算做点“小生意”。从一个普通人的角度来说，作为上辈子被全球通缉的史上最恶“恐/怖/分/子”，巫辞对于化工还是挺熟练的，比如一个人徒手搓炸弹、捏电磁/炮、制造飞机坦克、包括潜入天际财团研究所偷偷进行航天工程试图逃离暗星、或者偷偷实验天基武器试图威胁全世界尊重他之类的……不过他最后还是没能脱离普通人的范畴成功反抗这个世界，像所有的普通人都会面临死亡一样悄无声息地死了，可能这就是英灵自带天赋［普通人］的由来。当然，中世纪要不了那么多的技能，巫辞决定随便卖点穿越者最喜欢的玻璃制品，肥皂之类的就差不多了，还可以因地制宜做点化妆品、火药。他手里头还有一点余钱，在劳动力低廉的中世纪奴隶社会，随随便便就能雇佣一大批工人为他工作，让他有时间去修炼《天饥经》，并且他自身的能力也足以应付一些眼热的肖小之徒。等赚上个一年半载，差不多就到了上周目“战败国的异族公主被押送入卡赛为质”剧情点，巫辞就可以去劫人，通过讲道理说服之后送进原初女巫的遗迹里把“机械之心”给他搞出来。他对女巫的力量挺感兴趣，不过除了上一周目在遗迹里见过展现了非常人力量变成赛博电子幽灵的原初女巫，此外见到的大多数女巫都只是毫无反抗能力地被绑在火刑架上烧死，想必都是被污蔑的可怜女孩。执着等到时间去劫人，而不是自己直接去的原因也很简单。从巫辞上一周目的记忆里来看，原初女巫对继承者的要求，就像英灵对御灵师，或十二玄灵、天尊对眷者和信徒门人一样，对契合度要求很高。契合度不够通不过，遗迹还会自毁。那么，为了保险起见，上一周目通过的公主，就是最佳选择了。况且目前已经确定了那位公主是现实世界里的太后“伊内丝夫人”，巫辞挺好奇这位太后是如何从所罗门帝国时期一直活到现代的，还有些怀疑这和女巫的力量有关。
自然，现在赚钱也只是巫辞规划好的一条途径，毕竟上一周目时原初女巫给出了要求，让他造飞船送一个女巫上天，打破银爵士所代表的愚昧，证明人类是可以凭借凡人之身登临天空的。在中世纪造飞船攀科技树，技术方面对于巫辞来说没有什么难度，主要就是材料方面和隐蔽方面，除了要面对圣堂教会的围剿，要的钱也多着呢。现在不赚，暴露了以后就没得赚了。巫辞想：如果暴露了，全世界都为了维持愚昧的状态防止我攀科技树，不让我赚钱，我就只能发动战争去抢钱了。希望银爵士不要干涉，不然他撕破了脸估计得直接把应该在现实里掌管暗星的永夜皇室都打没，引起现实世界剧烈变化。不过…依照乾朝时绥骨和应元极星天尊这类［玄灵］对世界的干涉度，哪怕时间线更往前挪动了一些，银爵士这种［玄灵］应该也不至于干涉规则之外的太多吧？毕竟灵气一直在逐渐断绝，前面还有好多个朝代……在所罗门时期稍后一点点的乾朝，绥骨除了扶持皇室，并让天德寺的那些和尚传播信仰之外就没有什么踪迹，巫辞在乾朝闹那么大，杀了几次皇帝，还起义斩神，祂都没能出过场。连天尊最后也是天机子实在打不过入魔的“楚辞”，献祭9000万有修为在身的天饥军，才换来天尊在天外撕破苍穹后看来的一眼。天尊也就是凭借着看这一眼直接看崩了整个东大陆，差点没直接灭世，并凭此掠夺了绥骨掌握的天道。做到这种地步，绥骨都不能干涉反抗，说明那些玄灵在世界内部已经被限制到了极点，若非有献祭和一些未知的规则漏洞被触发，绝不可能亲身降临。第一次触发到的规则漏洞，应该就是没有购买赎罪券？抑或是欺骗？在忏悔时刻意省略自己所犯过的罪孽？那这一周目就尽量低调一些吧，最好少在人面前出现，以免引起教会和银爵士的注意。阳光明媚的花田中，粗布衬裙，戴着头巾采摘鲜花的年轻女孩小脸晒得红彤彤的，充满着健康的美。她是新来的，拎着满载新鲜花朵的编织篮直起酸痛的腰，歇了一口气，朝旁边一位年长的女工聊天道：“听说郁金香男爵来拜访德克斯托尔先生，我们要不要偷偷去看看？我还没见过贵族呢…”