第225节
姜星火毫不客气地打断：“真的是本来就应该吗？这个本来到底是怎么来的呢？”
“啪！”
卓敬捻着的胡须，忽然被自己扯断。
他的眼眸中出现了极为复杂的神色。
“小友是，是说，有某种力量在地上吸着？”
“不然呢？”姜星火反问道，“蒙古人造的回回炮扔石头扔得高、扔得远吧？那怎么不见蒙古人把石头扔到天上回不来呢？”
沉默。
乌鸦在头上“嘎嘎”地飞了过去。
还是沉默。
姜星火这个惊人的自圆其说办法，让卓老头的世界观受到了极大地冲击。
卓敬的内心，开始了对自己的质问与思索。
‘难道说，从东汉开始延续了上千年至今的浑天说，是部分错误的？’
‘大地，确实是圆的，郭守敬测出来了，这一点无可置疑。’
‘可是我们的大地，却并非宇宙的中心，而是太阳是目前宇宙的中心。’
‘太阳视差不存在，是因为大地也在同步转动。’
‘同步转动石头不会落到后面，是因为还有一个从地下发出的无形的力，拽着这世间万物不被甩出去。’
‘可是这个力的存在，如何证明？’
卓老头望向姜星火，问出了他的问题。
“怎么证明，有某种力量在地上吸着这世间万物？”
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“想要现在给你当场证明，我也做不到。”
面对卓老头的问题，姜星火干脆答道。
卓敬闻言，不由地稍微有些失望。
如果这个最关键的问题无法证明，那么无论是太阳视差还是日心说，自然都无从谈起。
对于卓敬来说，这是蛮遗憾的一件事。
为何？
自然是因为卓老头跟姜星火之前的状态挺像的，一心躺平等死。
卓敬根本就不愿意投降朱棣，他是要做忠良死节之臣的人。
故此，卓敬生念已断，也就没什么可留恋的了，无非就是朱棣劝降劝的烦了，哪天给自己来一刀的事情。
但是道衍那天所说的话，却引起了卓敬的一丝兴趣。
道衍是个如何心高气傲的人，卓敬作为老对手，自然清楚。
莫说现在的黑衣宰相，就算二十年前道衍还是落魄僧人的时候，都不肯在学问上，真的向谁低头过。
而道衍却称此人为“圣”，卓敬哪怕是存着将死之人的心态，但这依旧是让其心生讶然的。
但如今这个姜星火，虽然提出了足以颠覆整个华夏天文观念的“日心说”。
可由于无法证明这种无所不在的、由大地散发出的、吸引着世间万物的神秘力量的存在，使得“日心说”依然是一个美丽的梦幻泡影。
这不禁让卓敬颇有些扼腕叹息的遗憾之感。
但姜星火却话锋一转，随即说道。
“不过肯定是有办法证明的。”
郑和却有些纳闷：“这该如何证明？”
卓敬亦是心情起伏剎那，从遗憾变为惊喜。
没想到，姜星火竟然真的有办法，来证明这种从大地发出的神秘力量。
“不过我要纠正你一点的是。”
姜星火开口道：“这种力量，仅仅是在大地对人和物体的吸引上最为明显，但不代表这种力量，只在大地里存在。”
“事实上，这种力量不仅存在于大地中，还存在于星体与星体中。”
卓敬马上明白过来：“小友是说，如果日心说成立，正是这种力量让金木水火土和我们的大地，围绕着太阳在转动？正是因为太阳发出了这种力量，所以才会形成围绕！”
“便是如此。”
姜星火微微颔首，随后说出了更让卓老头惊讶的言语。
“而这种力量，也不仅仅存在于大地、存在于星体，事实上，存在于所有有质量的事物之中，嗯，质量你们可以暂时理解为重量这种事物既包括人，也包括眼前的树，甚至包括那堵墙。”
姜星火说着，指了指看起来跟寻常墙体无二的窃听墙。
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“甚至包括那堵墙。”
当单手撑着椅子昏昏欲睡朱高炽被扩音墙传来的声音惊醒时，甫一睁眼，就看到郭琎和柴车两名小吏见了鬼似的神情。
朱高炽揉了揉有些浮肿的眼睛，被吵醒的感觉让他在疲惫中莫名地升起了一丝怒意。
朱高炽已经太久没有好好休息了，不仅要处理政务而且还要平衡各方关系，兼之心神焦虑，包括争储在内的各种事情造成巨大的压力根本无人诉说，甚至不敢在别人面前表露出分毫，只能压抑在自己的心中。
此时无名火起，朱高炽冲着两个小吏吼道。
“什么时候好的？怎么不把我叫醒？”
郭琎和柴车不敢怠慢，大皇子别说吼伱，就是想砍了你都是没人能说什么的，两人急忙声音错落地说道：“殿下，刚刚好，方才只有几许杂音传过来”
“说了什么，听清了吗？”
朱高炽此时也明白，自己委实不该跟两名小吏发火计较，于是语气稍缓了起来。
“说这个世界上有一种无形的力，能牵引星体，能让我们的大地绕着太阳转。”
朱高炽深呼吸了一下，继续询问：“除了这些呢？还有没有其它？”
“这”
郭、柴二位小吏犹豫一息，继续小心翼翼地说道。
“也能让大地吸附所有事物，不让这些掉下来，甚至所有有质量或者说重量的物体，包括我们人身上，都有这种吸引力。”
“这怎么可能真的存在？！”
朱高炽一时失声。
这在朱高炽看来，简直就像是天方夜谭，亦或是像是某种仙术一般。
但仔细一想，又觉得似乎如果跟着姜星火的思维走，很合乎逻辑。
毕竟，如果日心说是成立的，那么必然有某种力量牵引着金木水火土等星体跟着一起转动，而也必然有某种力量，是从大地上发出，拉着世界万物不会掉下去。
如果这是真的
连宇宙中的星体，乃至太阳，其实也具备这样的特性，能将物体拉扯向目标，那这个发发现，也就太过惊人了。
不过，到底是屁股决定脑袋。
作为大皇子和大明帝国实际上的代理皇帝，朱高炽第一时间就意识到了，这种新的学说，对于华夏传统的“天人感应”理念，在根本上的巨大破坏力。
所谓“天人感应”，便是说从人身为一小宇宙的观点出发，其学说认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。
根据“天人感应”学说，古代认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。
西汉的董仲舒用一整套五行理论，譬如“木为春生之性，宜以农为本，劝农事无夺农时；火为夏长之性，宜选贤举能，赏有功封有德金为秋收拢水为冬藏之性宜敬四时之祭与谛袷昭穆之序”，来解释天时与人间事物的关系。
从而论证出自然灾害和统治者的错误有因果联系，同时也给君父的尊位及其统治找到了理论根据。
从此儒家真正开始为统治阶层服务，过去的儒家死掉了，新的儒家诞生了。
“天人感应”，也